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자연이지요
10. 불로건강(不老健康)을 위한 뜸법(灸法) 뜸은 40세부터 시작해야 한다. 100세까지 계속 뜨면 150세까지의 건강은 안심할 수 있다. 그렇지 않고 30년간을 뜸뜨고도 과음(過飮) 과색(過色)하면 70당년에 노쇠기허(老衰氣虛)하여 뜸떠 얻은 힘이 견딜 수 없으므로 여생(餘生)을 불로 건강할 수 없는 것이다. 불로 장수법은 모든 사람이 가능하나 세간의 단전호흡 조식법 등으로 요행을 바라는 폐풍 습속(弊風習俗)에 의지하므로 실현되지 못해 왔다. 그러나 인수(人壽)의 삼갑자(三甲子)는 심중(心中) 대도(大道)를 깨치기 위해 고행(苦行 ‧ 뜸)하는 자에게는 반드시 실현된다. 매년 봄과 가을에 중완(中脘)을 뜨면 오장육부가 영구히 쇠퇴하지 않고, 관원(關元)에 뜨면 오랜 후에 유랑대(乳囊袋)인 도태(道胎)가..
활인방108. 人生의 不老健康을 爲한 灸法四, 人生의 不老健康을 爲한 灸法灸法은 四十부터 始作하여 百歲까지 繼續하면 百二十歲까지 健康은 安心하나 不然하여 三十年을 灸하였어도 過飮過色하면 七十當年에 老衰氣虛하여 不堪灸하니 餘生을 不老健康乎아? 不老長壽法은 人人可能하나 弊風習俗에 不可能이오, 神聖德化로 仙風道俗時에 可能하리니 人壽三甲子는 心中大道를 苦行者에만 無難하리라.每夏秋之交에 灸中脘하면 五臟六腑가 年久不衰하고, 灸關元하면 年久後에 乳囊袋인 道胎가 形成하여 不食不飢요, 不老不衰라.無病健康者는 老衰豫防法으로 四十歲부터 每夏秋之交에 立秋, 處暑부터 始作하여 灸關元千壯하면 誰何를 莫論하고 丹田에 難測할 快感이 오나니 不能形言이라. 快感時는 晝夜를 不拘하고 灸하라. 其時는 一壯타는 時間이 十五分 乃至 三十分間 ..
활인방107. 難治病 連珠瘡 ・ 肺結核 ・ 關節炎 ・ 神經痛 ・ 腎虛腰痛 ・ 脊髓結核과 炎二, 난치병(難治病) 연주창(連珠瘡) ・ 폐결핵(肺結核) ・ 관절염(關節炎) ・ 신경통(神經痛) ・ 신허요통(腎虛腰痛) ・ 척수결핵(脊髓結核)과 염(炎)生薑을 잘 씻어 細切하여 그 위에 石龍子(도마뱀) 一斤과 元白殭蠶一斤을 펴놓고 前記한대로 蒸乾하여 細末한 다음 蜜丸梧子大하여 五十丸式 一日二回 生薑茶에 空心腹하면 神效하다.9) 척수염(脊髓炎) ・ 척수암(脊髓癌) ・ 척수결핵(脊髓結核) : 생강을 잘 씻어 가늘게 썰은 다음 프라이팬에 1치(寸) 두께로 깔고 도마뱀[石龍子] 1근과 원백강잠(元白殭蠶) 1근을 생강위에 얹어 이를 불 위에 올려놓고 찐다. 생강이 약간 타서 연기가 날 때쯤 불에서 꺼내어 도마뱀과 백강잠을 골..
활인방106.2.1 급경풍 ・ 만경풍 ・ 뇌염 ・ 뇌막염 후유증의 그 외 치료법 여러 가지들② 급경풍 ・ 만경풍 ・ 뇌염 ・ 뇌막염과 그 후유증의 그 외 치료법 여러 가지들 라) 정신박약아 ・ 저능아 ・ 식물인간 : 백회혈(百會穴)에 녹두알 크기의 뜸을 하루(자기 전에) 3장씩 열흘간 떠준 뒤 늘려서 5장씩 떠주되 완전 회복될 때까지 계속한다. 대개 1년 안에 회복되는 아이가 절반이고, 체질에 따라 3년 내지 5년 만에 완치되기도 한다. 그리고 뜸을 뜨면서 앞의 진성뇌염조의 가미천마탕(加味天麻湯)을 복용케 한다. 마) 간질(癎疾) ・ 전광(癲狂―陽狂 ・ 陰狂) : 백회혈(百會穴)과 중완혈(中脘穴)에 녹두알 크기의 뜸을 하루 3장씩 뜨고 열흘 뒤부터는 3분간 타는 뜸장을 5장씩 뜬다. 냉간(冷癎)인 경우에..
활인방106.2 진성뇌염(眞性腦炎)과 뇌막염(腦膜炎) 치료법다) 진성뇌염(眞性腦炎) ‧ 뇌막염(腦膜炎) : 진성뇌염이란 만경풍(慢驚風)에 또 다시 운독(運毒)이 걸린 것이다. 이에는 오행침(五行鍼)을 놓고 뜸을 겸하기도 하면서 가미천마탕(加味天麻湯)을 복용케 한다. ◈오행침이란 중침(中鍼)으로 백회(百會)에 놓고, 백회에서 서 ・ 북 ・ 동 ・ 남으로 돌아가며 놓는 침을 말함인데 그 구체적인 방법은 다음과 같다. 오행(五行) 중에 일행(一行)은 토(土)니 백회혈(百會穴)에 중침으로 1푼(一分)을 놓고, 이행(二行)은 토생금(土生金)이라 백회혈에서 서쪽(西 : 환자의 오른손쪽)으로 5푼 떨어진 지점에 중침으로 1푼(깊이)을 놓고, 삼행(三行)은 금생수(金生水)라 백회에서 북쪽(환자의 뒤통수쪽)으로 5푼 되..
활인방105.2.2 급경풍(急驚風)과 만경풍(慢驚風) 치료법◈ 급경풍(急驚風)과 만경풍(慢驚風) 가) 급경풍(急驚風) : 제 1치료법은 진짜 우황청심환(牛黃淸心丸)에 우황(牛黃) 5리(厘)를 더하여 복용시킨다. 제 2치료법은 천황해독탕(千黃解毒湯)을 달여 하루 3번씩, 식전에 복용케 한다. ※ 千黃解毒湯(천황해독탕) : 天麻(천마) ・ 黃連(황연) ・ 黃芩(황금) ・ 黃栢(황백) ・ 山梔子(산치자) 각 1돈 2푼 5리, 鏡明朱砂(경명주사) 4푼, 全蟲(전충) ・ 白殭蠶(백강잠)(법제 : 생강을 얇게 썰어 1치 두께로 깔고 그 위에 얹어 불에 올려 푹 찐다) 각 3푼, 牛膽南星(우담남성) ・ 元甘草(원감초) 각 2푼, 眞牛黃(진우황) ・ 眞龍腦(진용뇌) 각 6리, 薄荷(박하) ・ 燈心(등심) 각 5푼. 또..
활인방105.2.1 뇌염(腦炎)과 그 후유증에 대하여나) 뇌염(腦炎)과 그 후유증 : 만경풍에 운기(運氣)가 범하면 ❶뇌염이 되고, 다시 운독(運毒)이 더해지면 ❷진성뇌염(眞性腦炎)이 되는데, 진성뇌염은 무서운 후유증을 가져온다. 그 후유증은 다음과 같다. ㄱ. 정신박약아 ・ 저능아 ・ 초목인간 : 뇌염치료의 방책으로 아기를 얼음에 담아두는 예가 있는데 이렇게 하여 뇌신경이 완전 마비되면 정신박약아 ・ 저능아 ・ 의식 없는 아기(초목인간)가 되며, 또한 뇌신경이 부분적으로 마비되면 간질(癎疾)을 앓게 된다. ㄴ. 간질(癎疾) : 간신경(肝神經)이 마비되면 닭간질[鷄癎]이 되며, 비(脾)신경이 마비되면 소간질[牛癎], 심(心)신경 마비는 말간질[馬癎], 폐(肺)신경 마비는 염소간질[羊癎], 콩팥[腎]신경 ..
활인방105.2 급경풍(急驚風)과 만경풍(慢驚風)이란가) 급경풍(急驚風) ・ 만경풍(慢驚風) : 경풍은 젖이 체한 데서 발작된다. 아기에게 젖먹일 시간이 지나게 되면 아기 엄마의 젖꼭지에 먼저 고이는 젖은 젖꼭지에서 찬기운이 통하므로 식는다. 젖이 식으면 맛도 변하므로 젖줄 시간이 지난 뒤에 젖을 먹일 때는 약 한 숟갈 정도 짜버리고 나서 젖꼭지를 더운물로 씻어낸 다음 물기를 닦아낸 뒤 먹여야 한다. 아기가 빈속이라 체하기 쉬우므로 한 모금 빨리고 나서 1분가량 쉬었다가 먹인다. 이렇게 젖을 먹이면 배가 고파 아기의 뇌(腦)에 상기(上氣)했던 열이 서서히 풀려 위장의 기운도 막히지 않고 잘 통하기 때문에 체하지 않는다. 그러나 젖을 먹일 때 뇌에서 열기가 풀리지 않은 채 먹이면 급경풍이 발하고 이 경기(..
활인방106.1.1 진성뇌염5. 진성뇌염 ❶백회혈에 오방침(五方鍼) 1푼을 놓고 콩알만한 뜸장으로 15장을 뜬다. 그리고 나서 ❷신회혈에 침 1푼을 놓고 콩알만한 뜸장으로 9장을 뜬다. ❸약으로는 천황산(千黃散)을 복용한다. 천황산처방은 뇌염처방법 참조.
활인방106.1 진성뇌염(眞性腦炎)4, 진성뇌염(眞性腦炎) 진성뇌염이란 만경풍(慢驚風)에 또 다시 운독(運毒)이 걸린 것이다. 이런 진성뇌염은 치료하기가 매우 어려운데, 완전히 치료할 수 있는 방법은 오행침(五行鍼)과 뜸이다. ◈오행침이란 중침(中鍼)으로 백회(百會)에 놓고, 백회에서 서 ・ 북 ・ 동 ・ 남으로 돌아가며 놓는 침을 말함인데, 다음과 같다. 오행(五行) 중에 일행(一行)은 토(土)니 백회혈(百會穴)에 중침으로 1푼(一分)을 놓고, 이행(二行)은 토생금(土生金)이라 백회혈에서 서쪽(西 : 환자의 오른손쪽)으로 5푼 떨어진 지점에 중침으로 1푼을 놓고, 삼행(三行)은 금생수(金生水)라 백회에서 북쪽(환자의 뒤통수쪽)으로 5푼 되는 지점에 중침으로 1푼을 놓고, 사행(四行)은 수생목(水生木)하..