자연이지요

17. 설상사 ･ 두더지 ･ 땅강아지 등으로 중병을 치료한 경험담 중에서 또 산삼으로 만든 고약은 암성(癌性) 종기(腫氣)에 신약(神藥)이 된다. 그리고 웅담(熊膽) 사향(麝香) 상품녹용(上品鹿茸)으로 고약을 만들어서 종기에 사용하여 본 결과 그 효력(效力)이 산삼고약과 비슷하나 마늘뜸(大蒜灸)만은 못하다. 마늘뜸의 신비(神秘)로운 효과는 참으로 놀라울 정도이다. 뜸장의 크기를 15분 또는 30분간 탈 정도로 만들어서 그 당처에 15장을 뜨고 위에 기록된 고약을 붙이면 고름이 완전히 빠지고 신효하게 낫는다.GMT언어를 감지갈리시아어구자라트어그루지야어그리스어네덜란드어네팔어노르웨이어덴마크어독일어라오어라트비아어라틴어러시아어루마니아어리투아니아어마라티어마오리어마케도니아어말레이어말라가시어말라얄람어몰타어몽골어몽어바스..

6. 화침법(火鍼法) 모든 독종(毒腫)과 암종(癌腫)에는 화침법이 신효하다. 아무리 독종과 암종이라도 1초만에 낫는데 ◈화침은 고열로 독성을 처리하는 법으로서 약한 화독(火毒=종기독)이 강한 화독(화침독)에 제지되며 흡수되므로 낫게 된다. 화침법은 부젓가락을 강한불에 쇠가 녹을 듯이 달구어서 종처에 재래종 바가지를 직경 1치5푼의 원형으로 도려내어 가운데 구멍을 뚫는다. 이 바가지를 종처에 대고 종처의 두께가 1푼이면 화침에 표시를 해서 1푼을 찌르고 3푼이면 3푼 길이로 맞추어 찌른다. 화침으로 치료되는 병으로는 다음 것들이 있다. 어린아이 볼거리(단독=丹毒), 겨드랑이 암종, 독종, 남녀 사타구니의 독종, 오금의 독종 등이 이에 속한다. 무릎 위중혈의 암종, 등창, 둔종, 후발치, 결핵종인 연주창, ..

附) 화침(火鍼)과 마늘뜸의 암종(癌腫) 치료 요즘 침(針)에 대한 인식이 차츰 새로워짐에 따라 자연 그에 관한 연구도 활발하고 또 실제 놀랄 만한 성과를 올리고 있다. 남들이 야만인의 의술로 타기(唾棄) 할 때 자신들조차「정말 그런가?」라는 일말의 동조는 학문적 바탕이 빈약한 데에 기인했었다는 점을 생각해 볼 때 이러한 노력은 실로 반가운 일이 아닐 수 없다. 침에 관한 보편적인 사항들은 다른 많은 사람들에 의해 깊은 연구와 실험이 있으므로 여기서는 다만 그 원리를 이용한 새로운 방법 하나를 소개할까 한다. ★화침법(火針法)은 오랜 옛날부터 민간요법의 하나로 전해져 오던 것을 필자가 발전적으로 이용하는 방법을 플러스한 것인데 악성 종기(腫氣) 치료에 탁효(卓效)가 있다. 화침은 고열로 체내의 독성을 처..

10) 명문화(命門火)를 돋우라 호흡과 음식물과 질병의 상관관계 규명을 통해 난치병 암의 발생 원인에 보다 가깝게 접근할 수 있다. ◈사람이 음식물을 섭취하면 섭취한 음식물에 따라 호흡으로 흡수하는 색소(色素)의 흡수량과 성분이 달라지게 된다. 따라서 인체 건강과 질병 예방에 효과가 높은 색소의 흡수량을 늘림으로써 난치병의 발생을 원천적으로 막는 방법을 생각해 볼 수 있다. 유황(硫黃) 가루를 뿌려 재배한 채소로 반찬을 만들어 먹으면 ❶호흡시 충분한 산소를 흡수할 수 있고 ❷인체의 부패를 방지하는 잠복소(潛伏素)도 넉넉히 흡수할 수 있게 된다. 음기(陰氣)에서 화(化)하는 잠복소는 생명의 원천이라고 할 수 있는 종균(種菌)의 서식처이다. 음기와 종균과 잠복소가 극성하여 정백(晶魄)으로 화하면 살아서의 건..

9) 고통의 심연(深淵)에서 솟는 법열(法悅) 앞서 설명했듯이 쑥뜸은 각종 질병 치료는 물론 인간의 정신력을 고도로 강화내지 정화(淨化)시켜 소기의 수행 목표에 속히 이르게 하는 첩경을 제공한다. 쑥뜸을 일반적으로 원시적 치료 방법이라는 등 혹은 지독히 무식한 의료 행위라는 식의 이야기들을 많이 하고 요즘에는 한의사들도 이를 기피하는 경향이 없지 않다. 기피하지 않는 의사라 할지라도 그것의 영묘한 효능과 효과적 방법을 모른 채 전통적 방법의 답습에 그치고 만다. 필자는 이에 대한 확신을 갖고 인간으로서 상상하기조차 어려울 정도의 실험(물론 필자의 몸에 했다)을 통해 그 구체적 방법과 그에 따른 이론적 근거를 마련하고 지금까지 수많은 사람들에게 그것을 통해 자신의 병을 고칠 수 있게 가르쳐 준 바 있다. ..

8) 쑥뜸 이용한 난치병 치료 쑥뜸은 모든 사람들이 치료의 가능성을 부정하는 거의 모든 불치병(不治病) ･ 난치병(難治病)들을 완치시켜 준다. 예를 들어 안구(眼球)가 있는 소경, 소아의 진성뇌염, 뇌막염 및 그 후유증, 오장(五臟) 육부(六腑)의 각종 암(癌)과 염, 간질 ･ 나병(癩病) ･ 곱사등이 ･ 앉은뱅이에 이르기까지 모두 완치시켜 준다. 물론 오랜 기간 동안 극심한 고통을 감내해야 하는 어려움은 따르지만 그 대가는 어떤 치료법보다도 분명하고 확실하게 주어진다. ①뜸뜨는 방법 여기서 제시하는 뜸법은, 필자가 유년 시절부터 수많은 난치병 환자들을 고쳐준 경험과 직접 떠본 체험을 바탕으로 서술하는 것임을 참고로 밝혀 둔다. 뜸뜨는 방법은 다음과 같다. 처 음에 쌀알 크기의 뜸장을 3장씩 3일간 뜨고..

7) 우주의 광명 이끄는 와선법(臥禪法) 앞서 쑥뜸을 통해 삼매(三昧)의 법열(法悅)을 얻고 마침내 우주의 진리를 대각, 성불(成佛)하게 되는 과정을 3단계로 나누어 대략 설명했다. 이제는 쑥뜸으로 일체의 번뇌 망상을 여의고 성불할 수 있는 원리의 일단을 밝혀 이해의 폭을 넓히고자 한다. 일반적으로 참선(參禪)을 좌선(坐禪)이라고 하는데 쑥뜸을 통한 수선(修禪)은 와선(臥禪)이라고 할 수 있다. 선방(禪房)에서의 수선(修禪)이 앉아서 하는 것임에 비해 쑥뜸의 선(禪)은 누워서 하는 것이기 때문이다. 사람의 신경은 우주의 광명, 즉 깨달음의 빛이 체내로 전달될 수 있는 전선(電線)이다. 따라서 신경이 극도로 발달하게 되면 이를 통해 우주의 광명을 되찾을 수 있게 된다. 이러한 신경의 발달을 도모하기 위해 ..

6) 무궁한 조화의 원천―단전(丹田) 쑥뜸은 ❶인체의 거의 모든 질병을 고쳐줄 뿐 아니라 ❷인간의 정신력(精神力)을 고도로 향상시켜 ◈대각(大覺)에 이르는 길을 열어 주는 역할도 한다. 우리 몸의 운동력의 원류(源流)는 명문(命門)과 삼초(三焦)이다. 천곡궁(天谷宮)―명문(命門)의 음전류와 삼초의 양전류가 합성(合成)되는 곳이 바로 관원혈(關元穴=丹田)로서 인체의 무궁한 조화(造化)의 근원처라고 할 수 있다. 인간의 전생(前生)의 일은 독맥(督脈)의 필름에 담겨 있고 금생(今生)의 일은 모두 임맥(任脈)의 필름에 기록된다. 독맥은 전생의 영(靈)으로 이루어진 경락(經絡)이다. 이 중 중추적 역할을 하는 고황(膏肓) 2혈(穴)은 전생의 영(靈)과 혜(慧)가 육신을 떠나 금생의 천곡궁[命門腦]으로 통하는 관..

5) 12뇌(腦) 속의 병균을 소멸 앞서 설명했듯이 쑥뜸은 12뇌 속의 병균을 소멸시킨다. 무궁한 자연의 조화력(造化力)을 지닌 신비의 약초―약쑥[艾葉]기운이 뜸을 통해 체내에 들어가면 높은 온도에 의해 우선 12뇌로 올라갔다가 온몸의 말초신경을 돌아 다시 뜸뜨는 부위로 돌아오게 된다. 이때 12뇌와 혈관, 골수, 근육 속에 자리 잡고 있던 병균들은 약쑥의 조화력과 뜸불의 온도의 힘에 밀려 쫓겨 다니다 결국 뜸뜨는 자리로 쫓겨나와 강한 뜸불의 화독(火毒)에 전멸되고 만다. 뜸자리에 응집되어 흐르는 고름, 진물 등은 쑥뜸의 힘에 전멸된 병균의 잔해(殘骸)들이다. 12뇌에 관해서는 고금(古今) 어느 의서(醫書)에서도 천명된 바 없으므로 ◈12뇌와 12뇌에 자리 잡게 되는 주요 병균들에 대해 대략 설명하겠다...

4) 자연이 준 최상의 선물―쑥 약쑥[艾葉]은 자연이 인간에게 선사한 가장 값진 선물의 하나라고 할 수 있다. 약쑥만큼 광범위하게 수많은 인류의 각기 다른 질병을 치유시켜 줄 수 있는 약도 드물기 때문이다. 약쑥은 상고시대부터 오랜 세월 동안 쑥뜸의 재료로 또는 탕약의 재료로 사용되어 왔는데 질병치료의 눈부신 효과는 대개 쑥뜸에서 나타나고 있다. 쑥뜸은 이용하는 방법에 따라 인류의 거의 모든 질병을 근치(根治)시킬 수 있는 신약중(神藥中)의 신약이다. 한의학 서적의 침구(鍼灸) 부문에 그 용법과 효능 등이 자세히 기록되어 있는데 여기서는 재래의 기록에서 천명되지 않은 몇 가지 중요한 사항에 관해 설명코자 한다. ★쑥뜸은 질병치료에 이용하면 가히 만병(萬病)을 모두 치료할 수 있고 자신의 수행(修行)에 이..