☞♡신약본초 전편 중에서-솔뿌리2♡

1. 신약본초 전편 25-4 토종 솔뿌리에는 감로수(甘露水) 기운 많다<神藥本草 800쪽~801쪽>

▶그 소나무 뿌리가 뭐이냐? 황토에 선 소나무 뿌리인데 10년 전후[소나무의 나이가 10년 전후]라. 그러면 저녁에, 10년 전후에는 그 잎사구도 제대로 성장기라, 제대로 돼 있고. 그 뿌럭지에서 강한 수분 흡수해 올리는 힘이 있고 또 황토에 항시 수분이 마르지 않아서 저녁이면 황토에서 오르는 토성분자(土性分子)가 소나무 이슬 속에 제일 많다 이거라. 다른 나무는 그 분자세계의 방해물이, 나무마다 독(毒)이 있어요. 그런데 소나무는, 잣나무 소나무는 그 독이 적고 전나무는 독이 있어요. 먹으면 독해요, ~~~~~

2. 신약본초 전편 25-5 나병엔 너삼과 솔뿌리가 효과<神藥本草 801쪽~803쪽>

▶지금 류머티스는 고치기 힘든다고 하는 관절(關節 ; 관절통)을, 산후관절이나 이 골병들어 가지고 오는 관절에 그거 들어가서 안 낫는 관절염은 없어요. 거 내게 와서 잘 고쳐진다, 고쳐지는 거 아니라 거기에 합당되는 약을 일러준 것뿐이야. 그러면 내가 고치는 힘을 가진 거 아니라 고칠 수 있는 약물을 잘 안다 이거야. 난 자연 생태계를 고대로 이용하라고 일러주는 거라. 그래서 솔뿌리의 신비가 너삼의 신비보다 좋은 증거가 거기 써 내오던 거라. 그래서 나병치료에 이거 최고구나, 그거고. 그래 솔뿌리와 너삼, 쌀뜨물에 24시간 제독(除毒)하는 거, 거독(去毒) 시키는 거, 그거이지. 두 가지인데. ~~~~~ ☞솔뿌리가 거악생신에 왕자라. ~~~  동쪽으로 황토에 선 10년 전후 소나무 뿌린 신비의 약이다 ~~~~~

3. 신약본초 전편 19-24 중풍 후유증에는 솔잎감주 쓰라<神藥本草 622쪽~624쪽>

▶☞솔잎을 감주(甘酒)하는 법이 있어요. ~~~ ★솔잎을 따다가 그것도 식전에 이슬이 있는 놈을 따다가 새로운 단지를 사 가지고 솔잎을 한 켜[층] 놓고서 황설탕을 또 한 켜 놓아요. 그렇게 놓아 가지고 물은 오래 끓여 가지고 식혀서 찬물을 단지에다 부어요. 붓고서 깨끗한 돌멩이를 솔잎 위에다 지질궈[지질러;무거운 물건으로 내리누름] 놓고 비닐 같은 걸 꼭 봉해 둬요. 둬 가지고 춥지 않은 아랫목에다가 두게 되면 한 열흘 되면 솔잎이 다 삭아서 당화되니까 빨개져요. 그 솔잎도 <중풍에 약>이니까. 그러고 그 혓바닥이 굳어지는 걸 막아요. ~~~

강활(羌活) 거기다가 송근(松根), 소나무뿌리, 똑같은 양을 서 근 반씩이 큰 들통에다 그걸 고아요. 그걸 고아 가지고 그 물에다가 죽염을 항시 먹어요. 그러면 자연히 ※강활하고 원방풍은 그것도 일종의 바람인데, 바람을 다스리고 ※솔뿌린 목뼈를 튼튼하게 하고 힘줄을 튼튼하게 하니까 바람이 물러가면 목뼈가 힘을 쓰니까 그런 증상 싹 가실 거요. ~~~
마늘을 두 접을 넣고서 ※우슬·강활·원방풍은 다 서 근 반씩이 넣고 ※솔뿌리는 7근 반을 넣어요. 그렇게 넣어 가지고 오래 달여 가지고 그 물을 두고 먹으면 아마 안 낫는 사람이 별로 없을 거요. ~~~

4. 신약본초 전편 19-25 척추뼈 연골(軟骨)이 굳어 가는데는 도마뱀이 좋다<神藥本草 624쪽~625쪽>

▶그러면 방풍(防風) 우슬(牛膝) 속단이 필요한데, 어깨 아픈 덴 강활이고 다리 아픈 덴 우슬이고 그 다음엔 허리 아픈 데 속단인데 그 셋을 다 넣어도 좋을 거요. 강활 · 원방풍 · 우슬 · 속단, 그걸 다 넣고서 거기도 솔뿌린 좀 들어가야 돼요. 적당히 똑같은 양을, ~~~~~

5. 신약본초 전편 18-10 당뇨 선약(仙藥) - 생진거소탕(生津去消湯)<神藥本草 570쪽>

▶그 다음에는 송진은 장근골(壯筋骨)이라. 거악생신(去惡生新)하고 치어혈(治瘀血)인데. 그래서 마지막 피곤이 심한 당뇨, 그건 하소증(下消症)인데 거기에 약이 되는 약이지. ~~~~

6. 신약본초 전편 21-8 죽염을 꼭 아홉 번 구워야 되는 이유?<神藥本草 670쪽~672쪽>

▶꼭 아홉 번을 하지 않으면 안 되는 이유가 있어요. 그게 뭐이냐? ~~~ 소나무에는 송진이 천년 후에, 송진이 땅속에서 몇 만 년, 몇 천 년만 지나도 호박이라는 구슬이 되고 그게 몇 억 지나면 야광주(夜光珠)가 되는데, 이 대나무도 몇 억을 지난 후에는 옥이 야광주로 변해요. 그러고 소나무의 호박이 몇 억 후엔 야광주로 변하고. 그러면 그 송진을 이용하라 하는 건 십장생(十長生 ; 山水芝日鹿雲鶴竹龜松)의 신비가 아니고 그 자연의 신비의 원료라. 그래서 송진을 이용하라. ~~~~~

7. 신약본초 전편 22-6 황토(黃土)에서 야광주(夜光珠) 생기는 원리<神藥本草 701쪽>

▶그 송진은 뭐이냐? 소나무에서 진이 나왔지마는 그놈이 오라게[오래게] 되면 땅속에 들어가 호박(琥珀)이라는 구슬이 되는데 그 한방에 약이 되는데 그게 몇 만 년, 몇 억 지나면 몇 억 후에는 호박이 야광주로 변해. 그래서 야광주라는 구슬이 되는데 그거 억만년 지내면 점점 더 좋은 구슬이 돼. 대나무가 그러고. 그래서 십장생에 제일가는 송죽(松竹)은 그런 신비의 물체라. 그래서 그 송진을 이용하는 건 감로수를 완전무결하게 보관하는 방법, 또 모든 신비의 약성을 합성시키는 방법, ~~~~~

8. 신약본초 전편 23-18 솔잎땀으로 간암ㆍ간석ㆍ담낭암 치료해<神藥本草 757쪽~758쪽>

▶거 솔잎은 송진이라. 그래 동쪽에 걸[동쪽으로 향한 걸] 뜯어라, 그 송진이 제일 양이 많아요. 동쪽 솔잎이 좀 떫긴 더 떫어요, ~~~ 송진은 소염제(消炎劑), 치어혈(治瘀血) 이건데. 장근골(壯筋骨)하고 치어혈하고 다 소염하고. 염증 다스리는 데는 제일 많다. 많을 ‘다’ 다소염(多消炎) 치어혈 장근골, 힘줄과 뼈는 튼튼하게 해준다. ~~~