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手抄35-암 · 에이즈의 발생 원인과 치료법 본문

신약본초 전편/神藥本草 手抄원고

手抄35-암 · 에이즈의 발생 원인과 치료법

soul mentor 운권청천雲捲晴天 2017. 4. 27. 16:33

★수정체(水精體)는 염(鹽)이요

★화신체(火神體)는 고열(高熱)이니 첨단(尖端)이요,

★토령체(土靈體)는 금기(金氣)이니 최첨단(最尖端)이다.

수왈정(水曰精)이니 수정체(水精體)에 화신(火神)을 가(加)하면 죽염이요,

화왈신(火曰神)이니 화신체(火神體)에 토령(土靈)을 가(加)하면 죽염이요,

토왈령(土曰靈)이니 토령체(土靈體)에 금기(金氣)를 가(加)하여 죽염이다.

그리하여 서해안 연평도의 천일염에

왕죽(王竹)의 목성(木性)과

심산(深山) 황토(黃土)의 토성(土性)과,

열화(熱火)의 고열(高熱)은 화신(火神)이니

고열중심(高熱中心)에 화신(火神)의 신통력으로 제조된 죽염은

삼신(三神)의 묘약이며 오성(五性)의 신약(神藥)이다.

죽염은 주사약으로 신통력을 가진 영약이다.

그러하니 난치병(難治病)에 전능(全能)하고 전무후무한 건강비결이며 장수와 행운의 비결이다.

그리하여 삼신(三神)과 오성(五性)으로 영인합성물(靈引合成物)이 죽염이다. ①염(鹽)의 함성(鹹性)과 ②화(火)의 고성(苦性)과 ③토(土)의 감성(甘性)으로 이루어진 ▶삼신(三神)의 신법묘약(神法妙藥)이다. 삼신(三神)으로 화성(化成)하면 기(氣)와 성(性)은 불기이회(不期而會)하니 오신(五神)이 공감공통(共感共通)하는 법(法)이다.

오신(五神)은 혈관을 따라 피육근골(皮肉筋骨)에 선통(旅通)하니 ▶죽염은 만병통치하는 만능의 묘약이다. ◈인간은 탄생시에 수정(水精)의 원천인 염중(鹽中)에 죽염 성분이 천연(天然)하여 근골이 화성(化成)하니 ①골속정(骨屬精)이요, ②근속성(筋屬性)이며 ③육속령(肉屬靈)이다. 그리하여 ④혈속신(血屬神)하니 ⑤기(氣)는 사신(四神)을 따라 순환무단(循環無端)한다.

인간은 기(氣)가 허약하면 만병이 자생(自生)한다. ☞그러나 현실은 아주 다르다. ①농약의 피해와 화공약(化工藥)의 피해가 전신(全身)에 극도로 팽창하면 ②첫째 신경을 둔화시키고 ③신경이 둔화되면 피가 흐려져 사혈(死血)이 많아지고, ④사혈(死血)이 많아지면 만병이 서서히 싹튼다. ⑤싹이 튼지 오래면 뱃속에 가득 찬 가스를 합하여 독소로 변한다. ⑥독소가 체내에 유통하는 전류를 전기로 급변하면 급변처(急變處)를 이라 한다. 그러면 전신에 유통하는 전류는 전기로 화(化)하니 자연히 암병(癌病)의 조직은 전신이 원천(源泉)이다.

그런데 ▶원천(源泉)을 급하게 악화시키는 법은 첫째 수술이요, 둘째 조직검사요, 셋째 약물실험이다. 암병(癌病)은 전기가 음으로 양으로 태동(胎動)하는데, ▶칼을 대면 칼 속에 잠재하여 있는 강한 화독(火毒)은 양전(陽電)이요, 체내에 있는 화독(火毒)은 음전류(陰電流)이다. 십이장(十二腸)에 있는 가스에 호흡으로 흡수하는 음전류(陰電流)가 직통(直通)하여 혈관과 신경으로 전신에 유통하는데

☞수술과 조직검사를 하면 칼 속에 잠재한 음전(陰電)과 공간(空間)에서 통하는 양전(陽電)과 복중(腹中)의 음전류(陰電流)와 상합(相合)하면 외부의 전류가 내부에 태동하는 전기와 합성하여 전신의 조직이 순간에 회성(灰成)하니 고인(古人)이 이를 보고 파상풍(破傷風)이라 한다.

▶파상풍(破傷風)은 수술 외에 조직검사로도 악성으로 변화하니 생명의 위험은 동일하다. 조직을 건드려 악화시키니 인지미달(人智未達)이 대중생사(大衆生死)의 갈림길에서 방황하다 보니 시급한 것은 인지발달(人智發達)이다. 귀중한 인간 생명을 위하여 한 시간이 급하다. 공해독은 체내에 팽창하니 앞으로 10년을 전후하여 출혈증(出血症)과 토혈증(吐血症)과 하혈증(下血症)이 극심하여 생명을 잃게 되니 오명여몽(誤命如夢)이다. 그리하여 고인(古人)이 이를 급사병(急死病)이라 한다.

그럴 적에 구세신약(救世神藥)은 만능(萬能)의 선구약(先驅藥)인 죽염뿐이다.  

죽염을 약으로 사용하는 법은 첫째 복용법이요, 둘째 혈청 주사법이요, 셋째 관장기 주사법이요, 넷째 피육(皮肉) 주사법(注射法)이요, 다섯째 모공(毛孔) 주사법(注射法)이요, 여섯째 치공(齒孔) 주사법(注射法)이요, 일곱째 성기(性器) 주사법(注射法)이다. 성기(性器) 주사법(注射法)은 남녀(男女) 성교시(性交時)에 음정(陰精)은 양정(陽精)을 따라 약성(藥性)이 성기(性器)를 통(通)하여 신방광(腎膀胱)의 성병괴병(性病怪病)이 서서히 쾌차한다.

사람은 동성 연애하는 남녀가 있다. 동성 연애하는 여자(女子)의 경우에는 아래에 처하는 여자는 국부마찰로 흥분하면 음정발사로 국부의 피부가 손상함에 따라 외부의 악성병균이 침투하고 침투한 손상을 따라 병균이 악화되면 음저창(陰疽瘡)이니 일명 용창(龍瘡)이다. 그리하여 악성 자궁암에다 음부(陰部)에는 악성(惡性) 음저창(陰疽瘡)이다. 그리하여 항문에도 악성 음저창이 심하면 악성 직장암과 대장암과 소장암까지 되어 나중에는 위암까지 오는데 여자의 소문(小門)과 항문의 장격막(腸膈膜)이 완전히 녹아서 항문과 소문이 창문같이 된다. 남녀의 음정 양정은 포태(胞胎)하는 정충으로 화(化)하는 종균(種菌)이다. 정충으로 화(化)할 여건이 안 되면 살인균인 음저창균으로 화하니 용창균이다. 남자의 경우에도 심하면 악성 직장암, 악성 대장암, 악성 소장암이 된다. 항문의 악성 음저창도 동일하다.

☞치료법은 고급 관장기 주사법이다. 그 다음은 혈청 주사법이요, 그 다음 보조하는 것이 모공 주사법(毛孔 注射法)이다.

나는 나의 일생을 불행으로 비참하게 종신하나 지구촌의 가족은 영원히 무병건강하고 행복하게 해줄 결심이다. 이 결심은 한시도 변한 적이 없다.

 <神藥本草 前篇 1006쪽~1008쪽>