목록신약본초 전편/神藥本草 手抄원고 (40)
자연이지요
여자들이 신장냉(腎臟冷)과 간장냉(肝臟冷)으로 인해 경도가 불순하고 손발이 차며 이어 전신이 냉하여 지면 대하증(帶下症)이 오게 된다. 대하증 가운데 적대하(赤帶下)는 자궁염 시초요, 백대하(白帶下)는 중기이며 황대하(黃帶下)는 자궁염으로 오는 자궁암이다. 자궁암이 심해지면 자궁에서 끝나지 않고 장격막이 상하기 시작하여 장격막이 완전히 상하면 오물이 앞으로 흐르게 된다. 극심한 경우 소문(小門)과 항문이 하나로 되어버린 예도 있었는데 죽염(竹鹽) 등을 이용하여 이를 완치시켰던 적도 있다. 직장암은 장치질로 오고 동성애(同性愛)로도 온다. 직장 치질로 오는 직장암은 죽염을 이용한 관장기주사를 계속하면 누구나 치료된다. 심한 사람은 조석(朝夕)으로 주사약을 주입하라. 심한 사람은 탈홍도 있으니 동성애에서 오..
유근피 1근 반을 20시간 이상 달이면, 주역(周易)에 양수(陽水)는 수절어사(水絶於巳)하고 음수(陰水)는 수절어오(水絶於午)하니 수생화(水生火)요, 화성(火盛) 후(後)에는 수극화(水剋火)이다. 냉극발열(冷極發熱)하니 수생화(水生火)요, 화성즉(火盛則) 수극화(水剋火)라.청수(淸水)는 양수(陽水)요, 탁수(濁水)는 음수(陰水)이다. 유목(楡木)은 미감(味甘)하며 미함미신미산미고(微鹹微辛微酸微苦)하니, 수생목(水生木)하고 양수(陽水)는 수기절(水氣絶)하고 화기성(火氣盛)하니 화생토(火生土)라.유근피(楡根皮)는 목중지토(木中之土)라. 미감(味甘)하니 상생지기(相生之氣)요, 죽수(竹水)도 역시(亦是) 미감(味甘)이라. 제번담화(除煩痰火)하고 제번갈(除煩渴)하니 황토지기(黃土之氣)와 송목지정(松木之精)을 상합..
난창균(亂瘡菌)과 난종균(亂腫菌)과 결핵균(結核菌)으로 화성(化成)한 유종이 화공약독과 농약독의 유종균과 합성하면 유방암으로 변화한다. 난창 · 난종은 전신(全身)이 헤어지는 종창(腫瘡)을 지칭한다.유방암은 세월이 흐름에 따라 악성으로 변하여 임파선을 타고 전신(全身)에 암으로 번져간다. ▶유방암과 유종은 죽염 주사법과 한방약 처방으로 根治시킬 수 있다. ★★처방★★집오리 2마리, 밭마늘 큰 것 1접, 작은 것 1접, 대파 25뿌리, 민물고둥 큰되 5되, 원백강잠(元白干蠶) 3근 반, 백개자(白芥子)[炒] 3근 반, 행인(杏仁)[炒] 3근 반, 당귀(當歸) 1근 반, 천궁(川芎) 1근반, 금은화(金銀花) 3근 반, 포공영(蒲公英) 4근 반, 유근피(楡根皮) 3근 반, 하고초(夏枯草) 1근 반, 생강(生薑..
익사자의 경우 조상신(祖上神)이 보호(保護)하면 항문(肛門)이 열리지 않고 명(命)이 다한 사람은 항문(肛門)이 열린다.물에 빠진 사람은 물을 힘껏 마시는 법이다. 그러나 배가 불러 바로 기절하는 사람은 조상신(祖上神)의 가호(加護) 덕택이고 명(命)이 다한 사람은 힘차게 물을 마시어 위장(胃腸)이 팽창하여 십이지장(十二指腸)을 통과(通過)하지 못하고 십이지장(十二指腸)이 끊어지면 항문(肛門)이 열려서 다시 재생 할 길이 없다. 어떤 경우에는 십이지장(十二指腸)을 통과(通過)하여 소장(小腸)과 대장(大腸)을 거쳐 직장(直腸)을 통과(通過)하는 수도 있는데 이때도 항문(肛門)이 열리고 만다. 그런 사람도 재생은 불가능(不可能)하다. 조상의 가호(加護)가 있으면 물을 먹어도 십이지장(十二指腸)에 속한 위하문..
六十年 前, 황해도 봉산군(鳳山郡)에 석탄광산(石炭鑛山)으로 봉산탄광(鳳山炭鑛)과 사리원탄광(炭鑛)이 있었다. 당시 나는 사리원탄광(炭鑛)에서 채광도 하고 화방(火防)에서 소방화(消防火) 작업(作業)도 하다가 막장 채광까지 하였다. 탄광 속 깊은 곳에는 송진이 몰려 있어 언제나 불씨가 꺼지지 않고 있으므로 소방화 작업은 필수적이다. 탄광 가장 깊숙한 막장에서 조기통을 깔고 빅구로 채탄을 할 때에 광부들은 탄(炭)가루를 무한(無限)히 마시게 되므로 자연히 진폐증 환자가 생긴다. 그때 막장에서 일하던 광부 중에 죽어서는 안 될 사람이 진폐증에 걸려 고생하는 관계로 나는 부득이(不得已) 또다시 응급책을 쓰게 되었다. ①백개자(白芥子)를 곱게 복아서 분말(粉末)하여 한 근 반과 ②행인을 곱게 복아서 분말(粉末)..
手抄3-진폐(塵肺) · 진폐(塵閉) · 진폐증(塵肺症) 고친 의방(醫方)과 일화•진폐증(塵肺症) = 무연탄광(無煙炭鑛) 인부(人夫)와 석탄광(石炭鑛) 인부(人夫).•진폐증(塵閉症) = 금광(金鑛) 인부(人夫)와 시멘트 공장 인부(人夫).폐(肺)에 돌가루가 들어가 완전히 폐(肺)가 굳어지게 하여 숨구멍까지 줄어들다 막히고 만다.•진폐증(陳肺症) = 폐(肺)가 완전히 상하는 병(病) 질소비료 공장 인부와 농약 중독자와 동장진(東長津) 수력전기(水力電氣) 육호갱(六號坑)의 가스가 그 맥이 칠호갱간(七號坑間)까지 연속하여 병인(丙寅), 정묘(丁卯), 무진(戊辰) 삼년간(三年間)(1926~1928)에 진폐증 환자가 생기니 가스 연기로 인해 오는 진폐증 환자는 백약(百藥)이 무효(無效)이다. ▶진부(陳腐)로 오는 ..
구암(口癌)·설종암(舌腫癌)·치근암(齒根癌)으로 오는 골수암(骨髓癌)·인후암(咽喉癌)·뇌암(腦癌)의 치료법(治療法)은? 치공주사(齒孔注射)법으로 치료(治療)가 신효(神效)하나 계속하여야 한다.☞죽염(竹鹽)을 차숟가락 한 숟가락씩 입에 물고 침을 요강에 뱉고 또 죽염을 입에 물었다 뱉기를 계속하여 전신(全身)에 독액(毒液)이 완전(完全)히 해소(解消) 되어야 생명(生命)을 구(救)할 수 있다.☜ 신비(神秘)의 세계(世界)를 창조(創造)하는 현재(現在)는 완전 공백간(完全空白間)이다. 이 사람은 지구(地球) 창조(創造) 후(後)에 처음 나타나니 무지(無知)한 인간(人間) 세상(世上)에 음해(陰害)는 금일(今日)까지 계속한다. 전무후무(前無後無)한 선각자(先覺者)를 한세상 비참하게 한 이 소위(所謂) 선진지도..
우주영내(宇宙領內) 지구촌(地球村)에 독존자선각(獨尊者先覺)의 혜명(慧明)으로 인지발달(人智發達)이 도(道)에 부족(不足)한 지구촌(地球村) 가족(家族)의 건강장수(健康長壽)와 행복(幸福)과 번영(繁榮)을 위(爲)하여 신인세계(神人世界)를 개척함에 심오(深奧)한 비법(秘法)을 팔십(八十)이 지난 오늘에 하나하나 공개(公開)한다.금번(今番) 회보(會報)에는 신약본초(神藥本草) 원고(原稿)에 기재(記載)할 일부 죽염 주사법(竹鹽 主射法)을 싣는다. 계속하여 죽염 주사법(竹鹽 主射法)이 끝나면 신약(神藥) 영천개발법(靈泉開發法)과 묘(妙)인 영주선(靈主線)이 인간(人間)의 열(熱)과 성(誠)으로 용력지구이무위이화(用力之久而無爲而化)하나니 그러므로 불(佛)의 정체(正體)는 영주선(靈主線)으로 이루어진 전지전능(..
☞①위장암(胃腸癌) ②비장암(脾臟癌) ③수장(水臟) ④췌장암(膵臟癌), ⑤심장에서 통하는 64선(六十四腺)의 비선암(脾腺癌), ⑥폐장(肺臟)에서 통하는 36선(三十六腺)의 비선암(脾腺癌), ⑦식도에 연속한 상위문암(上胃門癌), ⑧십이지장(十二指腸)에 연속한 하위문암(下胃門癌), ⑨위하수(胃下垂)와 위확(胃擴)으로 오는 위암은 중완혈(中脘穴)에 뜸을 뜨라. 최상치료법(最上治療法)이다.▶수장(水臟)은 비장(脾臟)과 췌장(膵臟)의 중간 장부이다.◀ ◈수장은 위(胃)에서 소화시키면, 오물중에 가스가 화하는 오물은 대변(大便)이 되고 염소질(鹽素質)이 화(化)하는 오물은 소변이 되고 영양소인 유질(油質)은 오염이 안된 수질이 함유하니 이를 흡수하는 장부다.☞수장지수(水臟之水)는 음식물(飮食物)에서 생기는 순양지수..