목록信吾言者는 幸運兒로다./그대가 자연(自然)이라 (17)
자연이지요
★수심(修心) 시(時)에 흡기양정하면(吸氣養精則)★기(氣)는 양(陽)이니 강(强)하고 정(精)은 음(陰)이니 유(柔)라 양강음유(陽强陰柔)하니 편승즉부달(偏勝則不達)하며 불통(不通)하고★전신(前身)에 가슴과 어깨와 허리와 목에 극도(極度)의 힘을 주면★① 가슴은 앞으로 나오고 ②어깨는 우로 올라가고 ③허리는 단전(丹田)과 함께 힘을 주어 앞으로 나오고 ④목은 곧게 하고 ⑤전신근골(全身筋骨)에 극도의 힘을 주고 호흡하면 자연히 음기(陰氣)와 양기(陽氣)가 고르게 흡수(吸收)되나니라. ⑥처음 시작은 약간씩 힘쓰고 차차 이력이 날 때까지가 힘든다. ⑦시작은 대번 장시간(長時間)을 힘차게 하면 견디기가 어렵다. ⑧음기양기(陰氣陽氣)를 흡수하고 음정양정(陰精陽精)을 양성(養成則)하면 전생지공(前生之功)의 심천(深..
★건강을 위하는 원리는 호흡할 때 ★가슴에 극력(極力) 힘을 주고 어깨에도 힘을 주고 척추의 자세를 곧게 하고 힘을 주면 중추신경(中樞神經)이 지극히 강화하여 요통과 척추염과 장 중에 염증도 쾌차하고, ★항직(項直)하게 힘쓰고 목에 강한 힘을 쓰고 척추에 힘쓰면 요둔신경(腰臀神經)이 강화하여 두풍(頭風)과 요두풍(搖頭風: 체머리 떠는 병)과 면풍(面風)과 고혈압과 저혈압과 독맥경화증(督脈硬化症)과 이명증(耳鳴症)도 쾌차하느니라. 일초라도 멈추고 있으면 기간(其間)에 생기는 염(炎)과 염으로 화생(化生)하는 각종 병균은 누적하면 암병(癌病)까지 앓게 된다. ★전신의 기운을 고르게 하여 수족까지 힘이 통하면 전류 중의 온도는 공기 중에 합류하여 수족까지 온도가 정상이면 중풍과 각종 어혈(瘀血)과 염증은 안심..
★양기법(養氣法)에 가슴을 앞으로 나오게 하고 힘을 주면 기관지(氣管支)와 폐선(肺線)과 폐(肺)는 만기지고(萬氣之庫)라, 폐장기(肺藏氣)하니 폐신경(肺神經)이 발달하면 기관지(氣管支) 신경과 폐선신경(肺線神經)도 강하게 발달하여 호흡기(呼吸器)가 강해지고 호흡기가 강해지면 비위신경(脾胃神經)도 강하게 발달하여 십이장부(十二臟腑)에 진액(眞液)을 원만하게 유통하여 소화기능(消化氣能)은 정상화(正常化)된다. ★척수(脊髓)와 요척(腰脊)에 극도(極度)의 힘을 주면 양기(陽氣)가 자연(自然) 부지중(不知中)에 회복되나니 자연 신허요통(腎虛腰痛)도 정상으로 회복된다. ★폐(肺)와 기관지와 폐선신경(肺線神經)이 극도로 발달하면 우주의 만종진기(萬種眞氣)를 원만하게 흡수하여 기관지천식(氣管支喘息)과 해수(咳嗽)와 ..
★영국이나 독일 부인들은 근본 전통교육과 습성이 다르다. 우리나라 부인들의 무지한 습성으로 난치병자와 불구자가 허다하다. 그러나 영국 부인들은 어린이 양육에 때려서 평생 골병들게 하는 폐습은 없다. 그리하니 어린이 사망율과 불구아동은 한국과 너무 다르다. 인간사회에 우리나라는 이렇게 국민교육을 외면하고 열강제국은 국민교육에 경쟁하여 위대한 석학(碩學)과 과학자를 배출하니, 국력으로 후원하여 기술진도 발달하고 국력도 세계강국이 되는데, 한국은 5백 년을 선각자(先覺者)를 음해하고 대재(大才)를 무식자(者無識)로 노복(奴僕)을 삼으니 후환(後患)으로 우리 후손들이 비참하고 불행하다. ★금일(今日)은 교육열도 성(盛)하고 기술 인력도 급속히 향상되나 ★은거자(隱居者)는 대각자(大覺者)요, 낙오자(落伍者)는 선..
내가 육이오(六二五) 사변시절 부산시에서 피난민 생활을 할 적 일이다. 이웃에 사는 부인중에 너무한 사람을 보았다. 오륙세 어린 아이들을 너무 구타했다. 그러던 어느 날 나는 부인에게 듣기 좋게 타일렀다. 이웃에 사는 할머니들도 저 애기 엄마가 어린 자식들을 너무 때려서 골병든다 하기에 나는 그 자리에서 자세히 알려 주었다. ★어린이는 발육시에는 뼈가 연골이라 밤에 자고 나면 뼈가 커가고 살은 유성혈육(乳成血肉)이라 혈관과 신경보호에 부족하다. 그리하여 어린이는 혈관이 파열되면 사혈(死血)은 간장(肝臟)과 심장에 모인다. 간 장에서 어려서는 간경풍(肝驚風)과 간질이 오고, 나이 들면 간장염(肝臟炎)과 간경화 내지 간암까지 오고, 어혈(瘀血)로 신경통 ‧ 관절염과 척수염(脊髓炎) 골수염과 골수암으로 비명에..
인간세상에 사는 많은 부인(婦人) 중에는 어린 자식을 도(道)에 지나치게 때리는 예가 적지 않다. 우리나라 상고(上古)에서부터 국민교육에 치중하지 않고 더욱 부인들 교육을 무시하여 왔다. 노예제도는 미개한 인간세상에도 있을 수 없는 일이다. 만일 교화(敎化)가 발달한 세상에 자비심으로 생각하면 천부당만부당한 일이다. 유문인인군자(儒門仁人君子)가 반상법(班常法)과 노예법이 있으니 유현(儒賢)은 언필칭요순(言必稱堯舜)이요, 실행(實行)은 비요순(非堯舜)이라. 요순(堯舜)은 노예설(奴隸說)이 없거늘 유생(儒生)은 노복(奴僕)이 가당하리오. 노오노(老吾老)하여 이급인지노(以及人之老)라 하니 유현지계(儒賢之戒)어늘, 백 발노인을 어린 아동들이 노복(奴僕)이라 하여 호칭을 박(朴)서방, 김(金)서방 하니, 신라 천..
세상에 나온 사람은 누구나 마음이 있다. 마음은 우주전류(宇宙電流)중의 화(火)라. 화기(火氣)와 수기(水氣)의 완전중화자(完全中和者)는 성자(聖者)요, 불화자(不和者)는 상인(常人)이라. 화(火)는 조상신(祖上神)의 도움으로 온도정상자(溫度正常者)와 비정상자(非正常者)와 온도미달자(溫度未達者)가 있으니, 정상자는 신체건강하고 비정상자는 살인마도 있고 신체에 만병(萬病)이 있으니, 기중(其中)에는 간혹 불구자도 있느니라. 사람의 마음은 본래 화기(火氣)라. 마음속의 번뇌망상이 심하면 화기는 상대자 공기 중에 물기운을 만나게 되나니, 수화상체(水火相逮)하여 중화(中和)에 미달자(未達者)는 일생을 불행 속에 살고 번뇌망상이 사람의 마음속에서 깨끗하게 물러가면 마음은 근본인 화(火)가 보인다. ☆화색(火色)은..