5-3 胎母는 寅時에 호흡하는 색소로 태아 몸 완성

▶태모(胎母)는 수면(睡眠) 중에 인시(寅時)에 호흡하는 색소로 인체를 완성하니 ➜인시에 통하는 오행(五行)의 주기(主氣)와 오색(五色)의 주성분(主性分)이 생기(生氣)와 합하면 기(氣)가 강하여지나니 ★생기색소며 신비색소니라.

➜신비색소와 생기색소를 호흡하는 법(法)은 ①앉을 때 목ㆍ척추ㆍ허리에 힘을 극강하게 주니 목ㆍ척추ㆍ요추(腰椎) 교정법이요. ②어깨ㆍ가슴, 그리고 단전(丹田)에 힘을 극강하게 주되 양어깨와 팔에 주력(注力)하라. 사지(四肢) 늑골(肋骨) 교정법이다.

☞《힘은 강하면 생기(生氣)니 건강하고, 약하면 사기(死氣)이니 병마다. 병마는 일생을 불행하게 하니라.

★좌우(左右)는 인묘지기(寅卯之氣)를 즉통(卽通)하는 조직(組織)이라. ※간(肝)의 성(性)과 폐(肺)의 기(氣)는 ★오장육부(五臟六腑)에 주기(主氣)요, 만종(萬種) 성(性)과 만종 기(氣)의 주(主)다. ※신(腎)의 정(精)과 심(心)의 신(神)은 ★오장육부의 주신(主神)이요, 만종 정(精)과 만종 신(神)의 주(主)다. ※중앙 비(脾)의 영(靈)은 ★만신(萬神)의 주재(主宰)니라. 그리하여 ◆전신에 힘을 극강하게 주면 폐(肺)ㆍ간(肝)ㆍ심(心)ㆍ신(腎)ㆍ위(胃)의 강도(强度)가 정상이어서 무병건강하고 초월하면 신술(神術)에 이르고 신(神)을 초월하면 신선이니 불로장생하는 초인간(超人間)이라 하늘과 하나가 되나니라[與天爲一].》☜

③명승지에 수양지(修養地)를 정하고 ④식사는 위생(衛生) 식품(食品)으로 한다. ☞《※맛을 내는 소금은 죽염에 단맛(糖源)을 약간 가미하고, ※무와 배추는 심을 때에 유황(硫黃) 가루를 평당(坪當) 2홉씩[二合式] 흩치고 비료를 주고 심으면, 땅의 병균(病菌)은 멸종(滅種)하고 지령(地靈)과 수정(水精)과 유황성(硫黃性)이 합성(合成)하여 위생 채소(菜蔬)가 된다. ※부식물인 고구마와 감자도 채소와 같이 하여 병균을 소멸(消滅)하여 식용(食用)으로 하라. ※마늘ㆍ파ㆍ고추, 그리고 양파는 살충(殺蟲)하는 성분이 강하여 유황을 사용하지 않고도 된다. ※이런 위생식품으로 제조한 식사를 하면 만병은 자연 해소(解消)되니 일생에 건강은 자연 안심(安心)하리라.

※위생식품에서 김치는 위생 무와 배추로 만들고 생강ㆍ마늘ㆍ고추를 양념으로 한다. ※간장ㆍ된장ㆍ고추장은 죽염으로 제조하여 복용하도록 하라. ★명산의 명천(名泉)은 황토지령(黃土之靈)으로 화하는 감로(甘露)와 청수지정(淸水之精)이 합하여 이루어지는 감로정을 천분의 일 함유하니, 바로 야반 자정(밤 12시 정각)에 길어다가 산채(山菜)나 야채(野菜)를 데쳐서 자정수(子正水)에 담궈 놓았다가 아침 식사 때 반찬으로 먹는다. 정신이 명랑(明朗)하고 심신이 상쾌(爽快)하고 이목(耳目)이 총명(聰明)하니 학생에게는 반드시 필요한 식사다.》☜

⑤그리고 집오리(家鴨)를 서해안(西海岸) 갯벌에 사육(飼育)하라. ☞《서해안은 옹진바다가 암약(癌藥)이 포함되었나니라. 그 오리로 통조림을 만들어 국민 약용 식품으로 사용하면 첫째 늑막염 ‧ 골수암 ‧ 골수염 ‧ 척수염 ‧ 결핵관절염 ‧ 습성관절염 ‧ 유종(乳腫) ‧ 유암(乳癌)에 명약(名藥)이다.》☜

➜지구 일가족의 보고는 자연 속의 보물인 오색소 중의 생기색소이며 신비색소는 황금색소이다. 《색소 중의 청색소에 황색소가 합류(合流)하면 ★생기색소다.》

➜지구 일가족 50억 인구는 우주 색소의 힘으로 존재하나니, ☞사람은 누구나 전신에 힘을 극도(極度)로 강하게 하면 호흡으로 흡수하는 생기(生氣)는 황금색소로 화한 금기(金氣)와 적색소로 화한 화력(火力)이다. 화력은 금기를 따라 기력(氣力)이요, 심화(心火) 극(極)하면 화력이 발(發)하나니, 기(氣)는 백색소에 적색소가 가입(加入)하면 기(氣)로 화하고 력(力)은 적색소에 흑색소가 가입하면 력(力)으로 화하고 금(金) 중에 수다화소즉왈정기(水多火小則曰精氣)요, 금(金) 중에 화다수소즉왈신력(火多水小則曰神力)이니, 화다수소(火多水小)하면 수세고열(水勢高熱)하니 생력(生力)이요, 수다화소(水多火小)하면 수정화신(水精火神)이 금기(金氣)를 따라 기화(氣化)하나니라.☜

➜우주의 보물은 생물이 소유하고 있는 것이며 생물이 이용할 수 있는 것이다. ☞폐기(肺氣), 심기(心氣)를 ※극강하게 하여 평생(平生)을 호흡(呼吸)으로 흡수(吸收)하라. 무병장수법도 되고 통기즉 기화(通氣則氣化)하니 불로 장생법도 되나니라.☜

<신약본초후편 470~472쪽, 醫師如來 인산수초원문 제2편 10~13쪽>

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